Братья и сестры, наш храм нуждается в Вашей помощи!
Обращаемся к Вам c просьбой внести свою лепту на ремонт крыши храма, реставрацию пятиглавия, куполов и крестов на храме.
Объявление |
Таинство исповеди совершается во время вечернего богослужения и в 8:00 перед началом литургии. Дети до 7-ми лет допускаются к таинству св. Причастия без исповеди. Перед таинствами крещения и венчания проводятся огласительные беседы по предварительному согласования со священником. Тел. 8 (903) 688-69-97. |
Объявление
От Луховицкой волонтёрской организации «ПОМОЩЬ СВО ǀ ЛУХОВИЦЫ»
Уважаемые жители города ЛУХОВИЦЫ! Нам необходима ваша посильная помощь, для наших ребят-защитников и земляков в зоне СВО.
Мы предлагаем вам, стать нашими компаньонами в плетении маскировочных сетей, и швейно-вязально-упаковочных-посильных делах. Приглашаем всех неравнодушных (пенсионеры, дети, студенты, мужчины и женщины – и все добрые люди) у кого есть желание помочь НАШИМ РЕБЯТАМ-приходите! Подробнее >>>
Священномученик Николай Кандауров, пресвитер
С 1935 по 1938 год, настоятелем Введенского храма был священномученик — протоиерей Николай Кандауров. 25 января 1938 г. он был арестован и заключен в тюрьму в г.Коломне, а затем в тюрьму в Москве. Протоиерея Николая обвиняли в том, что он будто бы вел антисоветскую агитацию. Священник не признал себя виновным. В тот же день «дело» было закончено, 2 февраля тройка НКВД приговорила отца Николая к расстрелу. Протоиерей Николай Кандауров был расстрелян 17 февраля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово. День памяти — 17 февраля.
Святитель Феофан Затворник "Мысли на каждый день года по церковным чтениям из Слова Божия"
Среда
(Кол. 3:17–4:1; Лк. 9, 44–50)
«Кто примет Меня, тот принимает Пославшего Меня» (Лк.9:48), – сказал Господь: а Пославший Его – Бог, следовательно, кто исповедует Господа, тот Бога исповедует, а кто не исповедует Его, тот и Бога не исповедует. Скажешь: я исповедаю Христа великим, премудрым, всемирным учителем. Нет, исповедуй Его так, как Он Сам говорит о Себе, что «Он и Отец едино суть» (Ин.10:30), единаго Божеского естества лица, раздельные, но единочестные и сопрестольные. Кто не исповедует так, тот, как бы ни величал Господа, все одно, что не исповедует Его, а не будучи исповедником Его, не исповедует и Отца, не исповедует Бога. Потому, каким богочтецом ни выказывай себя, ты не богочтец, когда не исповедуешь Господа Иисуса Христа Сыном Божиим Единородным, нас ради воплотившимся и Своею крестною смертью нас спасшим. Не все одно какого Бога исповедать, лишь бы исповедать: поклонявшиеся солнцу и звездам, или вымышленным существам, не называются богочтецами, потому что не то считали Богом, что есть Бог. Так и тот, кто Господа не исповедует, не богочтец, потому что не того Бога исповедует, который истинный Бог. Истинный Бог не есть без Сына совечного и собезначального. Потому, коль скоро не исповедуешь Сына, не исповедуешь и Бога истинного. Какая цена твоего исповедания – один Бог рассудит, но так как нам Бог открыт Богом истинным, то помимо этого откровения нельзя иметь Бога истинного.